| , tisdagen den 18 juli 2000, kl. 09:39: |
Robert (tisdagen den 18 juli 2000, kl. 09:39)
Vad vet du om den ortodoxa kyrkan?
Jag vet att "ortodox" betyder renlärig.
Men stämmer det? Är de renläriga, skiljer de
sig mot den Lutherska kyrkan och är de mer som
den urkristna församlingen?
Hoppas att du vet något...
| , tisdagen den 18 juli 2000, kl. 12:14: |
SVAR (tisdagen den 18 juli 2000, kl. 12:14)
Robert: Den ortodoxa katolska kyrkan menar sig vara renlärig i förhållande till romerska katolska kyrkan. Vad "renlärigheten" består i kan man undra, eftersom de ortodoxa är samma avgudadyrkande marianer och sakramentalister som katolikerna. Den egentliga skillnaden består i att de båda religionssystemen är geografiskt lokaliserade till det västromerska respektive östromerska rikets gamla gränser. Öst (grekisk-ortodoxa kyrkan) erkänner inte den romerska påven, för övrigt är de båda religionssystemen samma andas barn.
De har inget med urkristendom att göra, utan ingår i det världssystem som beskrivs som den stora babyloniska skökan i Uppenbarelsebokens kap. 18.
Lutherska kyrkan är något mer renlärig i förhållande till de båda förra, men är egentligen bara ännu en variant av katolicismen. Luther rensade inte ut all katolsk surdeg tyvärr, utan behöll spädbarnsdopet, prästsystemet, "nådamedlen", m.m, och resultatet blev att hans kyrkoskapelse växte upp till en nordeuropeisk spegelbild av de båda sydeuropeiska religionssystemen.
Luther hade dock betydelse därigenom att han bröt med Rom och knäckte påvedömets maktställning. Det kan ingen ta ifrån honom.
I samband med reformationen uppstod det också en verkligt urkristen väckelse bland vissa av hans anhängare. Dessa lät döpa sig med bibliskt dop, och bildade fria nytestamentliga församlingar över hela Centraleuropa under 1500- och 1600-talet. De kallades bl.a döpare (baptister), anabaptister, huteriter och mennoniter, och finns kvar än idag, numera mest i England, USA och Kanada, men också i andra delar av världen.
De tog upp manteln från tidigare fria väckelserörelser, som valdenserna, som också finns kvar idag i Italien. Dessa fria döparrörelser är Jesu församlings rätta efterföljare i historien, och de har också fått lida samma förföljelse som den urkristna församlingen.
De är föregångarna till våra dagars fria väckelserörelser, och kan följas genom historien ända tillbaka till apostlarnas tid.
Här finns mera att läsa om allt detta:
http://bibeltemplet.net/Katolicismen.html
___
| , torsdagen den 12 oktober 2000, kl. 13:57: |
Daniel (torsdagen den 12 oktober 2000, kl. 13:57)
hur kan du påstå att den Lutherska kyrkan är mer renlärig än den katolska och ortodoxa tron egentligen???
Och så påstår du också att de är avgudadyrkare, men jag vilja att du nämner ett exempel???
//medlem i syrianska kyrkan
| , torsdagen den 12 oktober 2000, kl. 14:03: |
Aziz (torsdagen den 12 oktober 2000, kl. 14:03)
de ortodoxa eller katolska kristna människorna är inte alls avgudadyrkare??
vart har ni fått det ifrån?
jag skulle vilja att ni beskriver den Lutherska tron för att se om den är så perfekt som ni påstår...?
anledningen till att man kallar den ortodoxa kykran som den kyrka som går tilbaks till urkristna församlingen är att de inte har ändrat en massa i kyrkan utan är renläriga som de påstår...till exempel använder de bröd till nattvarden såsom Jesus själv gjorde.....
| , onsdagen den 18 oktober 2000, kl. 05:14: |
SVAR (onsdagen den 18 oktober 2000, kl. 05:14)
Daniel, lutherska kyrkan tillber inte helgon, säljer inte avlat, lockar inte in människor i kloster och förbjuder inte sina tjänare att gifta sig. Detta och en hel del andra saker gör att lutherska kyrkan är mer renlärig än de katolska. Men i jämförelse med de fria döparförsamlingarna är den inte speciellt renlärig eller bibeltrogen, eftersom den fortfarande har kvar det katolska/hedniska spädbarnsdopet, den prästerliga hierarkin, den falska förtröstan på trosbekännelser och kyrkotillhörighet, m.m.
Avguderiet inom katolicismen består i att de åkallar "helgon" och döda ting som krucifix, oblater, reliker, m.m. Förutom avguderi är det också spiritism att åkalla dödas andar, och det är därför det förekommer så mycket vidskepelse, spökerier och nöd i länder där katolicismen är utbredd.
___
| , onsdagen den 18 oktober 2000, kl. 05:16: |
SVAR (onsdagen den 18 oktober 2000, kl. 05:16)
Aziz, du ställde egentligen ingen fråga. Om du vill diskutera, så är du välkommen att skriva ett inlägg i Samtalshörnan.
___
| SVAR, måndagen den 18 augusti 2003, kl. 12:31: |
Uppdatering aug. 2003: När jag läser det jag skrivit ovan (i första svaret) ser jag att jag borde uttryckt mig något mildare, för att inte såra människor uppväxta i en annan andlig tradition. I sak har jag rätt om kyrkosystemen, men man får tända ljuset först, om mörkret skall skingras.
___
| Linda Nilsson Fagersta, onsdagen den 15 juni 2005, kl. 22:41: |
varför finns det en massa olika reliogioner för?
| Linn, onsdagen den 25 januari 2006, kl. 17:35: |
Hej! jag undrar vilka skillnader det finns mellan
den ortodoxa kyrkan och den katolska? hur de ser
på olika saker och annat, vad som skiljer de åt
helt enkelt. Tacksam för svar!
| OMEIDA GRUESO, måndagen den 12 februari 2007, kl. 16:43: |
JAG VILL VETA OM HUR BEHANDLAR SJUKA MÄNNISKOR I ORTODOXA KIRKAN?
| omy, måndagen den 12 februari 2007, kl. 17:00: |
livsåskådnings syn på sjukdom/ behandling i grekisk ortodox religion
| Administrator's Control Panel -- Board Moderators Only Administer Page |