emelie (fredagen den 26 november 1999, kl. 12:15)

Hej!
jag undrar varför bibeln ibland kallas " boken som förändrade världen"

, måndagen den 29 november 1999, kl. 02:50:

SVAR (måndagen den 29 november 1999, kl. 02:50)

EMELIE: Det beror nog på att man i NT kan spåra grunden till demokrati och yttrandefrihet. Detta var inte den primära avsikten med evangeliet, utan det var frälsningen. Men genom frälsningen börjar en process till det bättre i många människors liv, och det påverkar också omgivningen till det bättre. Nytestamentligt orienterade kristna (dvs väckelsekristna) har "lagt sig i" hur samhället har behandlat slavar, hur de skött ekonomi, de har tagit hand om barn, startat skolor, barnhem, osv.
De har ofta varit de första att få lida för yttrandefrihet, och på så sätt medverkat till att bryta ned hårda diktaturer.
Den evangeliska missionen har också bidragit starkt till att lyfta hedniska samhällen ur mörker och vidskepelse.

Däremot kan man inte säga att katolska kyrkan varit med och bidragit till denna utveckling. Den har snarare motarbetat den, och under medeltiden förbjöd katolska kyrkan t.o.m människor att läsa Bibeln.
___

, tisdagen den 08 februari 2000, kl. 20:49:

Simon, Örebro (tisdagen den 8 februari 2000, kl. 20:49)

Vill bara påpeka det att det var i gamla Grekland (ett antal sekel innan 0) som grunden för demokrati och yttrandefrihet lades i västerländerna.
Jag tycker att du rycker lite väl många faktum ur dess sammanhang, för att spegla dina åsikter... På vilket sätt förbjöd exempelvis katolicismen människor att läsa bibeln?

, torsdagen den 17 februari 2000, kl. 04:06:

SVAR (torsdagen den 17 februari 2000, kl. 04:06)

SIMON: Det grekiska embryot till demokrati och yttrandefrihet gällde bara för överklassen. Inte mycket till demokrati enligt vårt synsätt alltså.
Ungefär samma primitiva stadium av demokrati rådde även här i Norden för flera tusen år sedan, det kan t.o.m vara så att grekerna tog upp idealet från kringvandrande nordiska/skytiska folkstammar. Det var en frihet för fria män dvs den gällde inte för slavar.
Evangeliet innebär däremot att också den lägste ges människovärde och yttrandefrihet, och när Jesus förkunnade det som en del i sin lära, så var det något mycket ovanligt och nytt, vilket vi inser när de mer besuttna och förstockade av folket uppfattade honom som en upprorsman i stället för en själens befriare.
Men fröet var sått, och överallt där evangeliet gått fram och fått genomslagskraft i folksjälen, har demokrati och yttrandefrihet - också för fattiga - följt i dess spår.

Om förbudet för katoliker att läsa Bibeln kan du läsa om i boken KATOLICISMEN på http://bibeltemplet.net, under länken BOKHYLLAN.
___

Emelie Stršmberg huddinge, fredagen den 16 september 2005, kl. 13:39:

vad betyde egentligen himmel och helvete fšr mŠnniskorna under
medeltiden?