Anonym (söndagen den 30 maj 1999, kl. 00:17)

Hej! En fråga till er sida... I dessa dagar: Hur ser Jesus och Gud på homosexualitet egentligen?
Är Bibeln verkligen så fördömande som alla säger?
Handlar Sodom och Gomorra om homosexualitet?
Tack!

, söndagen den 30 maj 1999, kl. 00:21:

SVAR (söndagen den 30 maj 1999, kl. 00:21)

OM MAN BÖRJAR med Gamla Testamentet, så är givetvis skildringen av Sodom och Gomorras undergång det starkaste vittnesbördet om Guds syn på homosexualitet, även om det inte är det enda.

Till att börja med har vi ju skapelseberättelsen, där Gud skapar mannen och kvinnan, till att leva tillsammans i ett livslångt äktenskap. Och som Jesus senare säger, "vad Gud har sammanfogat, det må människan inte åtskilja".

Fram på Noas tid hade de naturliga relationerna börjat upplösas, och människor experimenterade med onaturliga förbindelser, män med män och kvinnor med kvinnor. När detta inte var nog längre, gick man ännu längre och hade samvaro med djur och till slut även med demoner och utomjordingar. 1 Mos. kap 6 skildrar hur abnorma jättearter föddes på jorden till följd av dessa överträdelser. Detta bidrog också till den civilisationens undergång genom syndafloden.

Några hundra år efter syndafloden, på Lots tid, hade den naturliga samvaron börjat ifrågasättas igen, och särskilt i Kanaans land, det som senare skulle bli Israel. Här följde synden samma mönster - homosexualitet, incest, sex med djur, demoner och utomjordingar. Den ena perversiteten öppnade för den andra, och efter ett tag var hela Kanaan uppfyllt av avguderi, tempelprostitution, spädbarnsoffer, ockultism och missbildad och abnorm avkomma.

Värst var det i städerna Sodom och Gomorra med omnejd. Där härjade homosexgängen vilt på nätterna, och ingen främling gick säker för dem. De våldtog alla som kom i deras väg, och gick runt och bröt sig in i hus för att komma åt sina offer.

Det står i skildringen om Sodom, att dess synd var "mycket svår", alltså värre än annan synd. Sodomslätten med sina fem blomstrande städer hade fyllt sina synders mått, och tre himmelska sändebud skickades till slätten för att utplåna den. Idag ligger hela området nedstörtat under Döda Havets yta, världens lägst belägna sjö.

Före katastrofen hade platsen enligt Lot varit vacker "såsom Edens lustgård".

Händelsen hade avskräckande effekt, och ett exempel var satt för kommande tiders människor att ta varning av.

Ett efter ett gick Kanaans ursprungliga folkslag sin undergång till mötes. Krig och hungersnöd drabbade dem tills bara spillror återstod.

500 år senare fick Mose budorden och lagen av Gud, och där bekräftas det skriftligen att homosexualitet är en styggelse inför Gud, liksom andra onaturliga och perversa förbindelser.

Gamla Testamentet visar mycket klart hur Gud ser på homosexualitet. Det fördömer denna synd i mycket klara ordalag, den anses t.o.m värre än många andra synder. Den är så svår, att Gud för dess skull tvingas sända naturkatastrofer och undergång över hela folkslag. Varför? För att den är ett hot mot hela mänskligheten!

Under de följande 1500 åren var det i det judiska samhället följaktligen dödsstraff för sådana synder.

***

I NYA TESTAMENTET undantar Jesus sina lärjungar från utövandet av dödsstraff. Kristendomen bejakar inte dödsstraff eller våld, utan skall förkunna frälsning, helande och befrielse från all synd genom tron på Jesus Kristus.

Men det betyder inte att synen på t.ex homosexualitet har ändrats eller mildrats. Paulus ord i Romarbrevet 1:18-32 och Petrus i 2 Petr. 2:1-22, visar att homosexualitet fortfarande är samma styggelse inför Gud. Skillnaden är att nu går det att bli frälst ifrån den, genom Jesu blod. Därför är domen uppskjuten, och vi lever i nådens tidsålder, då frälsningen förkunnas för alla folk.

När den tiden är slut, kommer Guds straffdom över alla som förkastat frälsningen och befrielsen, oavsett om de varit hetro- eller homosexuella.

***

I vår tid brukar man skilja på ohämmad homosexualitet och "genuin" homosexualitet. Nutidens homosexualitet skulle alltså vara mer rumsren än den Bibeln beskrev. Säkert var det med samma ursäkter Sodom och Gomorras bögmaffia förförde sin samtid. Lögner och ursäkter banar alltid väg för ondskan.

Och det faktum att mönstret från Gamla Testamentet återkommer också i vår tid, med pedofili, incest och sex med djur och utomjordingar i spåren av den homosexuella frigörelsen, visar hur "genuin" denna synd är. För att inte tala om Aids-epidemin.

Många tidens tecken tyder på att vår civilisation går mot sin undergång, och homosexualiteten är en avgörande faktor i detta avfall från naturordningen.

Men ännu är inte nådens tid riktigt slut. Än finns det tid för omvändelse, frälsning och befrielse - från alla synder och avgudar, till Jesus Kristus.
_______


LÄS BIBELN:
1 Mos. 1:27 * 1 Mos. 6:4 * 1 Mos. 13:10, 13:13 * 1 Mos. kap 18-19 * 3 Mos. 18:22 * 3 Mos. 18:27 * 3 Mos. 20:13 * 5 Mos. 7:26 * 5 Mos. 12:31 * 5 Mos. 18:9 * 5 Mos. 18:12 * 5 Mos. 22:5 * 1 Kon. 14:24 * Luk. 17:26-30 * Rom. 1:18-32 * 2 Petr. 2:1-22 * Jud. v. 1-25 * 1 Joh. 1:5-10
___

, lördagen den 02 oktober 1999, kl. 05:28:

Ola Lund Vimmerby (lördagen den 2 oktober 1999, kl. 05:28)

Vad är kristendomens syn på homosexualiteten då och nu?
Vad är dom olika kyrkornas syn på homosexualiteten specifikt Sv.ky. Pingst och Missionskyrkan?

, lördagen den 02 oktober 1999, kl. 05:30:

SVAR (lördagen den 2 oktober 1999, kl. 05:30)

OLA: De olika kyrkornas syn på sodomi får de själva besvara. Min uppgift är att förklara vad Bibeln säger i olika frågor. Ovanstående utläggning besvarar första delen av din fråga.

Evelina , måndagen den 02 februari 2004, kl. 13:37:

Hejsan. jag har sett frågor och svar angående homosexualitetens uppkomst. och min fråga är då är detta svaret inom kristendom eller judendomen. I fall att det är judendom, är det då ortodox, liberal eller konservativa.

SVAR, onsdagen den 04 februari 2004, kl. 19:03:

Svaren som ges här grundas på Bibeln. På både Gamla och Nya Testamentet.

Skulle tro att ortodoxa judar skulle svara på ungefär samma sätt, vad gäller s.k homosex. Messiansk judendom dvs kristendom har dock ett stort företräde: JESUS, som inte bara fördömer synden utan också frälser syndaren ifrån den, så att han eller hon blir en nya skapelse, välsignad, befriad och befryndad med himlen, där det eviga livet väntar.
___