Enligt Bibeln är ju Gud allvetande, och vet således vad som kommer att hända i framtiden. Denna uppfattning om Gud styrks också med att han enligt Bibeln sänder profeter som under hans överinseende förutsäger framtiden.

Alltså måste Gud således veta vilka som kommer att bli troende och vilka som inte kommer det. Är det inte väldigt grymt att skapa personer som ändå inte kommer att tro, och sen kasta dem i Helvetet? Om Gud vet allt som ska hända så har vi ju inte fri vilja, och är således på förhand dömda till antingen Paradiset eller Helvetet. Nu antar jag att kristendomen har en lite snällare syn än Islam, då Koranen säger rakt ut att vissa människor och jinner skapades för att brinna i Helvetet.

Ett annat exempel är berättelsen om Adam och Eva. Varför placerar Gud det förbjudna trädet där, då han vet att människorna skall äta av det?

Hur går detta ihop!?

Svar, Henrik, tisdagen den 27 juni 2006, kl. 21:59:

Som jag ser det handlar det om att Gud vill ge alla människor en chans att välja ,om man vill följa Gud eller inte.

Gud har en plan med varje människa. Planen är ett liv med Gud.
Gud skapar inte en människa med ett Måste, att följa Gud.
Varje människa som föds har alltså en fri vilja.
Man kan välja att följa Gud eller också att ”inte följa honom”.


Det finns två slutmål. Himlen eller Helvetet.
Väljer man Gud, leder det till Himlen.
Väljer man ”inte Gud”, leder det till Helvetet.

Även om Gud vet vad som kommer att hända, vill han inte tvinga oss till ett liv med honom. I Himlen ska det bara finnas de som frivilligt valt honom.
Men han ger oss alla förutsättningar att välja honom. Han kan låta oss få smaka av det underbara i honom och välkomna oss. Men även en kristen, som valt att följa Gud, fått smaka av det goda i honom, kan frestas och välja den andra vägen. Detta är ett val som varje människa fritt får ta.


Exemplet om Adam och Eva:

Han placerade trädet som en möjlighet för människan att ”Inte välja Gud”. Om alla träd var goda, skulle han ju tvingat människan att alltid leva med Gud. Nu gav han oss en möjlighet att välja.

Han ville att vi skulle välja honom med egen fri vilja. Därför fanns det bara ett förbjudet träd.

Antalet träd är inte uppräknade, men vi vet att det bara fanns Ett förbjudet träd.

Exempel:
Det fanns hundra träd och ett av dem var det förbjudna trädet.
Gud visar här att han inte vill fresta människan att synda, genom att skapa det minsta antalet förbjudna träd.
Men han vill fortfarande ge oss en fri vilja att välja honom, en möjlighet för oss att välja ”vägen utan honom”.
Om alla hade varit goda träd, skulle vi ju inte haft någon möglighet att ”inte välja honom”.

Om det i stället hade sett ut så här:
Det fanns hundra träd och nittionio av dem va förbjudna träd.
Nu ser situationen helt annorlunda ut. Nu är det svårare att välja Gud än att ”inte välja gud”.

För att inte fresta människan, men ändå skapa mögligheten till ett val för oss, skapade han Ett träd.
Möjligheten att välja MÅSTE finnas, men det skulle vara enklare att följa Gud än att gå emot honom.

Om vi väljer att gå emot honom, ska det vara ”svårt”. Ett beslut som är klart och tydligt.

SVAR, torsdagen den 29 juni 2006, kl. 04:22:

Människan har sin fria vilja och alla får möjlighet att bli frälsta eller åtminstone uppvisa en längtan efter frälsning.

Om du har barn eller kommer att vilja ha det, så finns möjligheten att något av dem kommer att bli en ny Hitler. Du vet detta och kommer ändå troligen att vilja ta "risken".
Eftersom du vill göra allt för att de skall bli goda människor och är beredd att uppoffra dig för deras skull, anser du dig vara utan skuld om de ändå skulle välja en annan väg än din. - Samma sak med vår Skapare.

Att Gud vet allt som skall hända innebär inte att vi inte har fri vilja. Vi väljer, men Gud ser i förväg vad vi väljer. Jag förstår inte dem som har problem med den tanken.

Det förbjudna trädet i lustgården hade till uppgift att pröva människans fria vilja, att visa dem deras egen svaghet för att de sedan skulle kunna välja att återförsonas med Gud eller stanna kvar i olydnaden.

Även änglarna har genomgått en liknande prövning, och han som kallas djävul är en av dem, den förste, som valde att stanna i olydnaden.

Skapelsen är dualistisk. Om allt vore allgott vore skapelsen Gud själv och skulle inte ha någon självexistens. En skapelse måste alltså bestå av både ljus och mörker, ha "kvantfluktuationer", ha förmåga att växla fritt och sedan kunna välja väg.

Antagligen är det så att de ultimata polerna himmel och helvete måste finnas för att allt skall ha bestånd. Poängen med frälsningen är då att skapa ett avstånd mellan de båda utan att de fördenskull upphör, för att en evig balans skall råda. (Det här sista är mina spekulationer men det finns mycket fog för dem).

Det kan ju te sig grymt kanske, att ett helvete måste finnas, men som sagt alla får valmöjlighet.

Dessutom tror inte jag att bestraffningen i helvetet kommer att vara för evigt, men däremot blir placeringen där evig.
Bibeln säger ju att människan skall dömas efter sina gärningar, och då blir det olika soningstider. Men pga sitt evighetsval kommer helvetets invånare ändå att få stanna där, inom dess omfång, skilda från himlen, för alltid.

Vad som skulle kunna motivera en fortsatt bestraffning vore att de som är där pga sina personligheter kommer att fortsätta vilja det onda, precis så som himlens invånare, när de förbrukat sin första lön, kommer att kunna förvärva mer härlighet genom sin vilja till det goda.

På så sätt uppehålls spänningsfältet mellan dem båda, för evigt.
___

Felicia Eliasson, måndagen den 12 januari 2009, kl. 19:51:

Eftersom inte Adam och Eva hade kunskap, hur skulle de då kunna förstå vad gud menade med ett förbjudet träd, och hur skulle de då kunna säga nej till ormen?

SVAR, onsdagen den 14 januari 2009, kl. 01:48:

I slutet av kapitel 2 och början av kap 3 framgår det att Adam och Eva hade förstånd att ge namn åt djur, och att återge samtal de haft med Gud. Det visar att de var kapabla att förstå, och att de i alla fall hade mer kunskap än småbarn.
___