Hej !

Jesus säger: "Den som tror och blir döpt, han skall bli frälst." (Mark. 16:16)

Jag vart inne i Bibeltemplets Lärjungskola (Dopet)
och där skriver du: "Dopet frälser inte, men den som upplevt frälsningen kommer att vilja döpa sig...."

Jesus säger att den som tror och blir döpt, han kommer bli frälst. Men du skriver "Dopet frälser inte....."

Enligt Jesus blir man frälst efter att ha blivit döpt. Enligt dig kan man bli frälst innan dopet.

Vad menas med " frälst " i det första (Jesus) citatet och vad menas med frälst i det andra (Ditt eget).

Jag är förvirrad och önskar gärna ett svar.

En annan grej oxo. Det sägs ju att vi ärvt Adams och Evas synder. Det är pga detta vi måste döpas eller hur.??? Men tänk om det finns de som är Frälsta och Helgade och som tänkt döpa sig men kanske dör en plötslig död och aldrig hunnit döpa sig. Var kommer de att ta vägen ? Dessa kommer enligt Jesus inte att komma in i Guds rike eftersom de inte är döpta.


Och hur blir det med alla de som är "barnadöpta". Det kommer inte finnas någon chans alls för de att ärva Guds rike eftersom de är inte döpta i det dop som Jesus förkunnade. " En är Herren, en är tron, ETT är dopet (Troendedop)” (Ef 4:5)."

Tack på förhand !!!

Må JESUS KRISTUS välsigna dig.

SVAR, tisdagen den 18 november 2003, kl. 04:28:

Hej Petrus. Du har rätt i att det är en definitionsfråga detta handlar om. Vad betyder frälst i ena sammanhanget, och i det andra? Frälsningen kan ju vara en process, samtidigt som det är en ögonblicklig händelse, precis som det är att leva. Man föds och sedan lever man. Man blir frälst, men sedan fortsätter frälsningen. Jesus säger: Den som tror, han har evigt liv. Och: Den som tror på mig, han skall aldrig dö.
I det sammanhang när han säger att den som tror och blir döpt skall bli frälst, så kan han ju inte motsäga sig själv. Är det tron eller dopet som frälser? Svaret måste bli att det är tron som sätter igång frälsningsprocessen, men dopet är en förutsättning för att den skall fortsätta på en hälsosam väg. Utan dopet kan processen stanna av eller bli förkrympt.

Genom tron blir man frälst. Man får förlåtelse och gemenskap med Gud. Man blir ett Guds barn. I Apostlagärningarna läser vi om en grupp människor som blev Andedöpta innan de hade blivit döpta i vatten (Apg. 10). En annan grupp var bara döpta med Johannesdopet, men kallades ändå lärjungar (Apg. 19). När dessa hörde om "Jesus-dopet" lät de döpa sig, de ville ha allt rätt.
När man har tron, då vill man ha allt rätt. Då låter man döpa sig, och så upplever man fortsatt frälsning och befrielse från sitt gamla syndaliv.
...

Man döps egentligen inte för sin arvsynds skull. Arvsynden är utplånad på korset tillsammans med våra verksynder, men för arvsynden behöver vi ingen förlåtelse och följaktligen inget reningsdop. Gud dömer oss inte för att vi har fått ett syndaarv. Bara de som medvetet begår synd kan straffas, och bara de behöver försoning genom medveten tro på Jesus.

För övriga har Jesus, som den andre Adam, utan deras förskyllan återlöst människosläktet, så som den förste Adam utan vår förskyllan drog hela släktet med sig i syndafallet.
Paulus beskriver det här i Romarbrevet 5.
___