Kenneth (söndagen den 15 augusti 1999, kl. 17:24)

Citat från den athanasianska trosbekännelsen:

"Sonen är av Fadern alena - icke gjord eller skapad - utan född. Den helige Ande är av Fadern och Sonen - icke gjord eller skapad eller född - utan utgående."

Vad är det för skillnad mellan att vara född, skapad och utgående?

, måndagen den 16 augusti 1999, kl. 01:58:

SVAR (måndagen den 16 augusti 1999, kl. 01:58)

KENNETH: Skillnaden mellan född och skapad är ju lätt att inse. Det är ungefär samma skillnad som mellan en vetenskapsmans - t.ex en robotbyggares - barn och hans robotar.

Andens utgående har mer med vetenskapsmannens inflytande att göra, det inflytande som utgår ifrån hans person på omgivningen - den kraft hans idéer har på människor, dvs hans anda.

När det gäller Gud, som är större än oss, bildar hans "anda" en separat gudomsperson, den Helige Ande.
...

Jag är inte lika säker som Athanasius på att Anden är av både Fadern och Sonen. Det känns mera rätt att säga att Anden är av Fadern, men att han sedan kan sändas av både Fadern och Sonen.
Det står ju i skriften att Fadern har smort Sonen med Anden.
___

, måndagen den 01 november 1999, kl. 20:07:

Kenneth (måndagen den 1 november 1999, kl. 20:07)

Ang. förhållandet mellan Fadern och Sonen så har jag läst CS Lewis "Kan man vara kristen?" där han också tar upp frågan, och kommer till samma slutsats som du. När Fadern "föder" något så är det av samma natur som som honom (dvs Gudomlig), medan när han skapar något så är det av en annan natur (tex en människa). Är det den enda skilnaden? Kan man sätta likhetstecken mellan att "föda" och att "skapa något av sin egen natur"?

, måndagen den 01 november 1999, kl. 23:31:

SVAR (måndagen den 1 november 1999, kl. 23:31)

KENNETH: Bibeln lär att det är en klar åtskillnad mellan Gud och hans skapelse. Hela skapelsen är lagd under förgängelse för syndens skull. Vore nu någon del av Gud tillhörande skapelsen skulle alltså Gud själv vara lagd under förgängelse. Att blanda ihop Gudomen med skapelsen leder till läromässigt haveri, vilket också skett med dem som håller på med sådant.
Den nuvande skapelsen är temporär, medan Gudomen är evig. Änglars andar och människoandar har visserligen evig existens, men de är likväl underställda skapelsens lagar och är varken fullkomliga eller osårbara.

Jesus är på inget sätt skapad, varken ur intet eller ur Guds natur. Han är enfödd och förstfödd, före ALLT skapat, och är själv Skaparen av alltet.
___